360°: Origins of Freedom
How might human beings live according to nature? Is property natural? Is freedom or unfreedom? 对过去人类社会的研究如何为现在的集体组织提供信息?
How might human beings live according to nature? Is property natural? Is freedom or unfreedom? 对过去人类社会的研究如何为现在的集体组织提供信息?
How might human beings live according to nature? Is property natural? Is freedom or unfreedom? 对过去人类社会的研究如何为现在的集体组织提供信息? "Origins of Freedom" examines property, nature, 自由作为理解人类文明史的概念从远古到现在. 这些课程将集中于人类学家大卫·格雷伯和考古学家大卫·温格罗最近的一部巨著, The Dawn of Everything. This book recasts the history of humanity, 对欧洲启蒙运动以来关于现代国家的主流假设提出了质疑, human freedom, and the possibility of alternative social orders. Integrating archaeology, anthropology, philosophy, geography, 政治理论这个小组通过个人的视角来研究自由的起源, social, 政治机构以及我们讲述的故事(以及我们收集的证据)来支持这些观点.
Courses
In their 2021 book The Dawn of Everything, 人类学家大卫·格雷伯和考古学家大卫·温格罗把自由问题作为所有(史前)历史的中心问题. 他们对过去的兴趣是作为对现在和未来的指导, and they search for three kinds of freedom, which they call “primordial”: (1) freedom to move, (2) freedom to disobey, (三)改变社会关系或社会组织形式的自由. 研究过去的重要性不在于研究物质或社会不平等，而在于思考我们是如何发现自己最近被“困”在否认这些自由的制度中? In this course, taught by Casey Barrier, 我们将参与长期的考古和民族志记录, including that of hunter-gatherers as well as states, 评估为自由打开空间而对其他自由关上大门的物质和社会条件. 我们将梳理不同的自由概念，并试图在不同的血缘关系下将它们定位在不同的文化时刻, property, labor, egalitarianism, and material inequality. 我们将质疑自由的本体论(或“原始”)地位，以考虑其流动性, disobedience, 社会组织的转变也可以被体验为平等主义和不平等主义关系的创造和执行中的“不自由”. 学生将被鼓励从他们自己对现在和未来的政治愿望的优势来思考过去的重要性, 我们会强迫自己去思考一个永恒的问题:我们能在过去的某个地方找到我们的未来吗? In the background, 我们也将不断回到我们与自然/环境的关系问题，以及在这个不断扩大的空间中，人类的自由可能意味着什么, temporal, and ecological scale.
When referring to Rousseau’s political theory, 他在《推荐全球十大博彩公司排行榜》(1755)中首次描述了自然的推测状态，这种状态经常被认为是自1492年以来在美国观察到的土著社会. In their recent tome The Dawn of Everything, 大卫·格雷伯和大卫·温格罗认为卢梭的自然状态主要是受到欧洲人与土著人相遇的启发, 尽管学术界一致认为卢梭可能被认为是所有“社会建构”理论之父. 为什么这种困惑仍然影响着我们对卢梭的解读? 对所谓“高贵野蛮人”的考虑如何玷污了他的政治理论? 我们如何评估“本土批判”在定义卢梭的自然状态中所扮演的角色? 顺便提一下:这种“本土批评”有多“本土”?? 回答格雷伯和温格罗对卢梭的(错误)解读将使我们不仅对卢梭的“非自然”人类学有了新的认识, but also on Graeber & 温格罗对人性和政治自由的更广泛的主张. 我们的最终目的并不是对卢梭对格雷伯和温格罗的书的论述进行学术分析, 但要回答这个紧迫的问题:我们是否应该/可以抛弃自然的概念，在此时此地重新获得政治代理? Taught by Rudy Le Menthéour.
This course, taught by Joel Schlosser, investigates what freedom means, 政治团体如何围绕自由组织起来, 关于自由的争论在21世纪的政治生活中是多么重要. 我们将从David Graeber和David Wengrow在《推荐全球十大博彩公司排行榜》中提出的论点中找到方向, 这表明自由而不是平等才是当今政治斗争的焦点. Expanding from this point of origin, we’ll then consider how theorists and practitioners around the world have considered freedom’s perils and possibilities: abolitionist organizing in the work of Mariame Kaba; democratic socialism in the theory of Axel Honneth; freedom as a mask for state-sanctioned violence in the critical queer work of Chanan Reddy; escape and flight from such states realized through “freedom as marronage”; and freedom as an Indigenous political project in the the work of Taiaiake Alfred, Glen Coulthard, and Leanne Betasamosake Simpson. 每一种方法都将提供一个机会来思考自由的意义和政治，并发展政治分析框架，以说明争取自由的斗争如何塑造和结构今天的政治.